Gyakorlás
„Bárki, aki lemásolja, megőrzi, elolvassa és recitálja ezt a szútrát, aki áldozatokat mutat be neki és tanítja másoknak az én távozásom után, viselni fogja a köntösömet.”
Śākyamuni Buddha (Lótusz szútra, 10. fejezet)
A buddhizmusnak sokféle szokása és hagyománya van. Ezért nem meglepő, hogy a gyakorlásnak is oly sokféle módja van. Gondoljunk például a csendes meditációra, a recitációra, az imára vagy a sétáló meditációra.
A Nichiren Shu-ban is különböző gyakorlatokat végeznek. Mint például a csendes meditáció, a Buddha képmásának másolása, a szútra recitálása vagy a szútra passzusainak másolása (lásd a képet). Mindig a Lótusz Szútra áll a középpontban, és a gyakorlatokat az inspirálja, amit a szútra tanít nekünk a gyakorlásról.
Odaimoku: Namu Myoho Renge Kyo
Gyakorlásunk fő módja a Lótusz Szútra japán címének recitálása. Ezt japánul Odaimokunak is nevezik, ami szabad fordításban azt jelenti: „tiszteletreméltó cím”. Az Odaimokut – Namu Myoho Renge Kyo – reggel és este recitáljuk. A recitálás másik szava a kántálás.
Gyakran úgy gondolják, hogy minél tovább kántálunk, annál jobb. Ez egy tévhit. A Namu Myoho Renge Kyo recitálása nem a mennyiségről szól. A legfontosabb a minőség. Tehát nem számít, hogy mennyi ideig kántálsz, amíg szívből teszed, a Buddha iránti csodálattal, Nichiren Shonin iránti tisztelettel és a körülötted lévők iránti megbecsüléssel.
Otthon
A reggeli és esti szertartásokat otthon végezzük a házi oltárunk, a Butsudan előtt. Ez naponta kétszer egy kis idő, amikor Buddha megvilágosodásáról elmélkedünk. Mindezt az Odaimoku és a Lótusz Szútra második és tizenhatodik fejezetének recitálásával tesszük.
Ezenkívül a Lótusz Szútra más fejezeteit is recitálhatjuk. Vagy akár a teljes Lótusz Szútrát is, ha minden nap egy-egy részt kántálunk belőle.
Gohonzon
A reggeli és esti szertartásokat egy oltár előtt (Butsudan), a Buddhával és a Gohonzonnal szemben végezzük. A Gohonzon egy kalligráfia, amely a Lótusz Szútra világát szimbolizálja. A Gohonzonra többek között Buddha és a nagy bódhiszattvák japán nevei vannak írva.
Fotó: egy Nichiren Shonin által írt Gohonzon. Középen a következő felirat olvasható: Namu Myoho Renge Kyo. Bal és jobb oldalán Buddha, bodhiszattvák és más fontos buddhista alakok nevei olvashatók.
Felajánlások
A reggeli és esti imák során gyertyákat és füstölőt égetünk a Buddhának. Ezek az ő bölcsességét és tanításait szimbolizálják. Szokás továbbá minden reggel vizet és teát vinni a Buddhának. Egyéb felajánlások, amelyeket tehetünk: virágok és vegetáriánus ételek, például gyümölcs vagy rizs.
A reggeli és esti imák az összes élőlénynek és őseinknek szóló felajánlással zárulnak. Lehetőség van bármilyen személyes imára is szeretteinkért és önmagunkért. Végül a bódhiszattva négy nagy fogadalmát tesszük le.
Shodaigyo meditáció
A Nichiren Shuban a Buddhista meditációt a Shodaigyo formájában gyakorolják. Ez a gyakorlat a csend és a kántálás stílusát ötvözi egy mélyen spirituális élményben, amely lehetővé teszi a gyakorlók számára, hogy Buddhává váljanak jelenlegi formájukban. A magyarországi szangha rendszeresen tart Budapesten Shodaigyo gyakorlást. A Buddhista meditáció brossúrája az alábbi linkről letölthető: