Ma van az O-Higan-hét első napja, amely egy olyan hét, amelyet évente kétszer, a tavaszi és az őszi nap-éj egyenlőség időszakában tartunk. Ilyenkor arra törekszünk, hogy többet gyakoroljunk, mint máskor, és hogy megerősítsük a gyakorlatunkat. Különösen arra fókuszálunk, hogy a bódhiszattva gyakorlatokat – a nagylelkűség, az etikus viselkedés, a türelem, az erőfeszítés, a meditáció és a bölcsesség hat tökéletességét – műveljük. A hét kezdeteként a Nichiren templomokban megtartják az O-Higan Segaki szertartást, melyen minden szenvedő lényért imádkozunk, és sokan Toba felajánlásokat tesznek, és imádkoznak elhunyt őseikért és szeretteikért.

A toba egy miniatűr sztúpa (A toba szó a japán „sotoba” rövidített formája, a szanszkrit „stupa” szóból), melyeket a pap készít, és amelyeken az ősök és az elhunyt szeretteink nevei szerepelnek, az Odaimokuval és a Lótusz Szútrából vett mondatokkal együtt. Ez azért történik, hogy elküldjük nekik a szeretetünket és az Odaimoku által szerzett érdemeket. Ez a tudatosság és a tisztelet, a hála, az alázat és a kapcsolat érzése nagyon fontos a buddhistáknak. Nichiren Shonin ilyenkor mindig a szüleitől és másoktól kapott kedvességekre és szívességekre gondolt.

A mai naptól kezdve hét napon át egy kis extra figyelmet szentelünk a buddhista gyakorlatnak, hogy a „Higanra” vagy a megvilágosodás „másik partjára” összpontosítsunk. Hagyományosan nem eszünk húst, és nem iszunk alkoholt az O-Higan héten, és különös erőfeszítéseket teszünk a Hat Pāramitā gyakorlására:

Adakozás – Adj másoknak, amit tudsz: időt, pénzt, munkát, kedves szavakat, mosolyt.

Szabályok – Figyelj a viselkedésedre

Türelem – Légy türelmes, maradj nyugodt és ne légy dühös.

Törekvés – Tegyél meg minden tőled telhetőt a munkádban és a buddhista gyakorlatban.

Meditáció – Kántáld az Odaimoku-t, hogy nyugodt maradjon az elméd.

Bölcsesség – Fontold meg, mi az igazság, és próbáld meg úgy látni a dolgokat, ahogyan azok valójában vannak.

Ezen a héten mindenki legyen „mintabuddhista”! Ez csak egy hét, hét nap, úgyhogy próbáljuk meg! Utána visszatérhetünk a „normál” buddhizmushoz. Bár reméljük, hogy a gyakorlatunk egy részét utána is magunkkal tudjuk vinni. Sok mindent tanulhatunk ezen a héten a gyakorlás során, és mélyebb hitet és megértést fejleszthetünk ki magunkban.

Namu Myoho Renge Kyo